将果然纹饰置于衮服之上，这是从周朝开始就有的制度◆◆■★★。相传，“果然”神兽是一种极其智信仁孝的动物。从中国上古的典籍《山海经》，到明朝李时珍写的《本草纲目》■◆，都有对“果然”神兽的记载◆★。果然神兽究竟是来自人们的想象还是存在于现实当中■★◆★■？它的真身究竟是什么动物呢？

　　“果然◆■★★”■■◆■，深居简出，行踪神秘。黔金丝猴除了毛色与古籍中对果然神兽的描述一致，它最为突出的特点，就是那一对翻鼻孔，这完全符合古籍中“遇雨以尾塞鼻★★■，是其智也■■◆”的描述。金丝猴的翻鼻孔是它对山地高原环境的适应而进化出来的独有特征。黔金丝猴目前仅存700只左右◆★，是最濒危的灵长类动物之一。它具有漫长的进化历史，是唯一现存于中亚热带地区的金丝猴◆■◆，属于孑遗物种，是研究动物进化方面极为珍贵的样本。

　　“果然”，深居简出，行踪神秘■◆◆。黔金丝猴除了毛色与古籍中对果然神兽的描述一致◆■★■★★，它最为突出的特点★◆★★◆，就是那一对翻鼻孔，这完全符合古籍中★★◆★◆★“遇雨以尾塞鼻，是其智也”的描述。金丝猴的翻鼻孔是它对山地高原环境的适应而进化出来的独有特征。黔金丝猴目前仅存700只左右■◆★■◆，是最濒危的灵长类动物之一◆★★■■■。它具有漫长的进化历史，是唯一现存于中亚热带地区的金丝猴，属于孑遗物种■★■◆★，是研究动物进化方面极为珍贵的样本。

　　核心提示◆◆■：古代帝王最尊贵的礼服被称为衮服，上面绣有十二种图案，是帝王祭天地宗庙等最为隆重庆典活动的专用图案。在这十二种图案中，■★“果然★◆”（十二章中◆★“宗彝”，即宗庙彝器，上面的团）◆★◆★◆◆，自古以来就作为一种祥瑞存在。★■◆◆◆◆“果然”是一种类似猴子的动物◆★★。相传，“果然”神兽是一种极其智信仁孝的动物。从中国上古的典籍《山海经》，到明朝李时珍写的《本草纲目》◆★★，都有对“果然”神兽的记载★■◆◆◆◆。

　　古代帝王最尊贵的礼服被称为衮服，上面绣有十二种图案，是帝王祭天地宗庙等最为隆重庆典活动的专用图案。在这十二种图案中，“果然”，自古以来就作为一种祥瑞存在■★。“果然”是一种类似猴子的动物。

　　将果然纹饰置于衮服之上★★，这是从周朝开始就有的制度。相传◆■★◆■，■★◆■“果然”神兽是一种极其智信仁孝的动物。从中国上古的典籍《山海经》，到明朝李时珍写的《本草纲目》，都有对“果然”神兽的记载。果然神兽究竟是来自人们的想象还是存在于现实当中？它的真身究竟是什么动物呢◆★★■？

　　古代帝王最尊贵的礼服被称为衮服，上面绣有十二种图案，是帝王祭天地宗庙等最为隆重庆典活动的专用图案。在这十二种图案中，“果然”◆◆■◆★★，自古以来就作为一种祥瑞存在。“果然■★★◆”是一种类似猴子的动物◆◆。

　　在中国西南地区的众多猴类中，哪一个才是“果然★◆”神兽的真身呢■■？在贵州梵净山★■，海拔2300米的山梁之上，有一处果然古寺。果然神兽在这里被奉为神明。果然古寺的出现是否说明，这一带正是果然神兽的栖息地呢？而据了解，梵净山正是我国黔金丝猴唯一的栖息地。这种金丝猴极有可能就是“果然★★★”神兽的真身■◆。

　　古代帝王最尊贵的礼服被称为衮服，上面绣有十二种图案，是帝王祭天地宗庙等最为隆重庆典活动的专用图案。在这十二种图案中◆■■★，“果然”（十二章中“宗彝★★★◆■”◆◆，即宗庙彝器，上面的团），自古以来就作为一种祥瑞存在。“果然”是一种类似猴子的动物。相传，“果然★◆”神兽是一种极其智信仁孝的动物◆■★★★■。从中国上古的典籍《山海经》■■◆■，到明朝李时珍写的《本草纲目》，都有对“果然★◆”神兽的记载■■。

　　在中国西南地区的众多猴类中，哪一个才是“果然”神兽的真身呢？在贵州梵净山◆■■，海拔2300米的山梁之上，有一处果然古寺。果然神兽在这里被奉为神明。果然古寺的出现是否说明，这一带正是果然神兽的栖息地呢■◆◆★■★？而据了解★★■★，梵净山正是我国黔金丝猴唯一的栖息地。这种金丝猴极有可能就是“果然★★■■◆”神兽的真身■■■★。